A través de los tiempos el hombre a deseado saber su futuro, conocer aquello que se escapa de su conocimiento, existen infinidades de medios para saberlo, desde la antigüedad se ha buscado a través de diferentes actos, la religión yoruba antigua donde las haya utiliza un sistema cuyo acierto e importancia escapa al conjunto de las demás, debido a su exactitud, complejidad y acierto, representa el medio mas eficaz de saber el futuro y no solo saberlo sino influir en el, es por eso que cada persona debe consultar a través del oráculo de ifa todo aquello que puede venir a su vida y también aquello que le proporcionara dificultades, si usted presenta dudas al respecto puede contactar a través de esta dirección.
Escribe a: oraculodeifa@gmail.com
-EL TIEMPO ESTA MARCADO, SU DURACION ES LO QUE DESCONOCEMOS -
CONSULTESE Y CONOZCA SU FUTURO
SI NESECITAS AYUDA, ORIENTACION ETC, NO LO DUDES
Escribe a: oraculodeifa@gmail.com
Las Palmas De Gran Canaria
Oráculos. Los babalawos utilizan, para dar a conocer el mandato de los orishas, el tablero llamado Até Ifá, que representa la cabeza y también el mundo. Es redondo, de madera dura y señaliza los cuatro puntos cardinales: Norte-Cruz-(Olorun); Sur-Carabela-(Vida y Muerte); Este-Sol (enfermedades) y Oeste-Cuarto Menguante (tragedia). El polvo o yefá se riega sobre el tablero y encima se escriben los oddun que los sagrados inkines marcan.
Los babalawos deben tener hasta diez y seis ékueles a similitud de los diez y seis oddun por los cuales Orunla habla. Al realizar la tirada sabrá, de acuerdo al oddun que salga, cual de ellos deberá usar ese día. Independientemente de que los babalawos deban tener los diez y seis ékueles, por ser muy costosa su adquisición, la liturgia de Ifá plantea esto.
En este ultimo caso, el babalawo más joven, quien representa el país y el mundo, es ”registrado” o consultado por el babalawo más viejo. En esta ceremonia que realizan las casas más prestigiosas participa el mayor número de babalawos e invitados de otras casas. Todos interpretan de acuerdo a su experiencia y antigüedad en este complejo sistema religioso la palabra de Orunla a seguir en el año que comienza, por ejemplo, los ebbó que hay que hacer, la bandera que hay que poner, prohibiciones que hay que observar, en fin, la conducta social y moral a seguir.
De cada letra primaria u oddun meyi, se obtienen combinaciones secundarias y terciarias.
Como se observa, es un sistema muy complejo y el iniciado necesita una gran memoria e inteligencia para poder interpretarlas. En África esta enseñanza dura 7 años
Babalawo de Cuba. Por: Carlos Milanes
El ékuele es el instrumento de trabajo del babalawo. Al levantarse y moyugbar a Orunla, orishas, orisas y awós difuntos, lo tira y este le marca su comportamiento diario, lo que debe y no debe hacer, y a partir de esa orientación recibida y desde el momento de su iniciación en Ifá seguirá sus sabios consejos.
Los Únicos Poseedores de Este Secreto Son Los Babalawos
(Sacerdotes de IFA)
El Babalawo sostiene la cadena por parte del medio que no tiene nada. Cada una de estas semillas atadas a la cuerda tienen una superficie cóncava y otra convexa. Cuando el adivinador tira la cadena al suelo, algunas de las mitades mostraran su lado cóncavo y otras el lado convexo. Cada combinación de cuatro superficies de los lados señalados, da un signo u Odu.
En Nigeria estas cadenas se hacen con cuero, madera, hilo de algodón o con lata, estas ultimas son más valiosas. Se considera que es el instrumento más popular de la adivinación de Ifa. Se utiliza mucho mas que cualquier otro. Según dicen, debido a que con el Opele se obtiene un Odu de manera más fácil y rápida.
Adquirió el símbolo de autoridad y supremacía por encima de todas las deidades y fue el único que supo como neutralizar las fuerzas de Eshu a través del reconocimiento, el agasajo y las ofrendas en sacrificio.
Orúnmila es la única deidad, además de Olodumare, capaz de cambiar el destino de los hombres en la Tierra cuando estos se ven amenazados de muerte. Tuvo participación activa y decisiva en la población de la Tierra.
Es creencia yoruba que mientras Orishanlá es el diputado de Olodumare en la Tierra en sus funciones creativas y ejecutivas, Orúnmila es un diputado en asuntos correspondiente a la omnisciencia y la sabiduría.
Muchos se ha dicho sobre su nombre, algunos investigadores dicen que es una contracción ya sea de Orun-l' –o-mo-a-ti-la “Solo el cielo conoce de salvación” u Orun-mo-ola Solo el cielo puede efectuar deliberación.
Orúnmila es la deidad del Oráculo. De acuerdo con las tradiciones orales el vino primero al mundo cuando fue enviado por Olodumare (Dios) para acompañar y aconsejar a Orishanlá en el asunto de ordenar los atavíos de la Tierra. Hay evidencias en las tradiciones orales, de que Orúnmila obtuvo un privilegio especial de Olodumare para conocer sobre el origen de todas las cosas, incluyendo el origen de muchas de las deidades y del hombre, por supuesto.
Orúnmila es adorado universalmente en
toda la tierra Yoruba a y en Cuba. Su culto se encuentra en todas partes. Hoy
en día a través de la fuerza que ha adquirido este culto en Cuba, se está
extendiendo por toda América y Europa.
Podemos decir que en Venezuela, Colombia, México, España, Italia,
Panamá, y otros países existen una gran cantidad de seguidores de Orúnmila, los
cuales se han consagrado en Cuba y están llevando las esencias de este culto a
sus tierras, con el fin de lograr arreglar el destino de los hombres.
1) Ellos, los 16 mayores sacerdotes de ifa fueron a ife para pedir larga vida, viviremos larga vida como declaro olodumare? fue su pregunta a ifa. Ellos avisaron no llamar esuru(tipo de ñame)esuru, o sea no llamar una cosa por otra.
2) Ellos avisaron a los mayores que no llamen los esu\ru\ (tipos de cuentas sagradas) los ileke, o sea, no hacer ritos de los cuales no se tienen conocimientos basicos, no saber diferenciar.
3) Ellos avisaron a ellos al loro (odide) no llamarlo murcielago(oode), o sea, no desencaminar a las gentes, no llevar la personas por una via falsa, confundir las gentes.
4)Ellos avisaron no llamar a las hojas de iroko por oriro, o sea, no engañar a las gentes.
5)Ellos avisaron de no tratar de nadar cuando no se sabe nadar, es decir , no querer ser sabio cuando no lo seas.
6)Ellos avisaron ser humildes y no ser egocentristas.
8)Ellos avisaron no usar las plumas del loro para limpiar su fondillo, es decir, romper los ewo o tabues, no usar mal los textos de ifa.
9)Avisaron no defecar en el epo(aceite de palma), quiere decir mantener los alimentos a los orishas ifa, puros y limpios, asi como toda la paranelfia o intrumentos de ifa y tronos limpios.
10)Avisaron que no debian orinar dentro de afo(la fabrica donde se hace el po), no adulterar los rituales.
11)Avisaron que nunca debian quitar el baston a un ciego, es decir siempre respetar a los que son mas debiles, respetar lo ajeno y tratar a esas personas con respeto.
12)Avisaron que no debian quitar el baston a un anciano, es decir que debemos respetar a las personas mayores, a los mayores de esta religion y respetar siempre las jeralquias.
13)Avisaron que nunca debian acostarse con la esposa de un ogboni, o sea cumplir los juramentos.
14)Avisaron que nunca se debian acostar con la esposa de un amigo, es decir, no traicionar.
15)Avisaron a no ser chismoso, o sea a no revelar los secretos.
16) Avisaron a que no se debian acostar con la mujer de un babalawo.comportarse con honor y respeto.
Cuando los mayores llegaron a la tierra comenzaron a hacer todo lo que estaba prohibido
Comenzaron a morir unos tras otros y gritaron y acusaron a orunmila de asesinato.
Orunmila dijo que no era el quien los estaba matando
Orunmila les dijo que los mayores estaban muriendo porque no respetaban los mandamientos de ifa y que;.
-LA HABILIDAD DE COMPORTARSE CON HONOR Y OBEDECER LOS MANDAMIENTOS DE IFA ES MI RESPONSABILIDAD
ORUNMILA
Orunmila
ajigborisapero Eleripin, onitumoagbedegbeyo Ibekeji olodumare, apalo si iyan
Oni kade oduwa, ajeyogun ,a je ojo iku da Opitan ife
Orunmila quien despierta a los Orishas al amanecer, testigo de la creación, quien conoce todos los idiomas, el segundo de Oloddumare, el adivino del futuro, quien lleva la corona de Oduwa, el guerrero que conoce el día de la muerte, el historiador de Ife.
ORUNMILA;
Orunmila ajigborisapero
Eleripin, onitumoagbedegbeyo
Ibekeji
olodumare
Apalo
si iyan
Oni
kade oduwa
Ajeyogun
A je ojo iku da
Opitan ife
(Orunmila quien despierta a los Orishas al amanecer
Testigo de la creación, quien conoce todos los idiomas
El segundo de Oloddumare
El adivino del futuro
Quien lleva la corona de Oduwa
El guerrero
Quien conoce el día de la muerte
El historiador de Ife.)
A través de este Orikí, vemos las características de este Orisha quien es catalogado como el Orisha que fue testigo visual cuando Oloddumare creaba todo lo existente(Oyekun Batutu). Olodumare al notar que Orunmila observaba su obra, condeno a este a que fuera el reparador del destino de todo lo creado, por lo que se convirtió en el adivino por excelencia.
Teniendo en cuenta la riqueza oral del vocabulario yoruba, cuyas palabras están conformadas por unión de monosílabos que según sean alternados, asi cambiaran consecuentemente el significado de las mismas, analizaríamos que:
Cuenta una leyenda yoruba que después que olodumare hizo la creación
(NOTA: los monosílabos al unirse suprimirán la vocal mayor por la menor) en cielo y tierra, necesitaba enviar a tierra alguna de sus criaturas divinas para que los hombres tuvieran conciencia de su propia existencia y se fueran desarrollando. Para esto envió a tres de sus representantes:
AGBON: la sabiduría, IMO: el conocimiento, OYE: el entendimiento.
Estos al llegar fueron rechazados y regresaron a Orun. Pasado después algún tiempo Oloddumare decide enviar de regreso a sus tres representantes quienes en su caída iban diciendo OOOOOOOOh.(El sonido de la teoría del bing-bang o conformación universal).
La palabra RO significa caída, EMI significa aliento y ELA significa universo o creación por lo que vemos que:
O-RO-EMI-ELA, quedaría conformado asi: OROMILA. En el yoruba la acentuación dela vocal O debajo tiene un sonido OU (Nota: este sistema de website no admite los caracteres yorubas por lo cual no lo podemos poner).También ellos dan un tono nasal cuando entrelazan entre sí ciertas vocales con m o n al ser suprimida una vocal mayor por una menor.
Asi entonces el sonido de la palabra total quedaría ORUNMILA y su significado seria: La sabiduria, el conocimiento y el entendimiento es la esencia o el aliento del universo o de la existencia. Por tanto, Orunmila es la sabiduría, el conocimiento y el entendimiento por lo que se haría valido el conocido versículo de Ifa que declara: LA SABIDURA ES LA RIQUEZA MAS REFINADA DE UNA PERSONA(Otura Niko).
Gracias a la sabiduría que ha sido acumulada por todas las generaciones anteriores) es que el hombre ha ido venciendo todos los obstáculos, dificultades, enfermedades, etc.. De aquí el que los yorubas presten mucha atención y devoción a los ancestros, pues ellos han sido y serán la base del desarrollo de las generaciones posteriores. Los conocimientos legados por nuestros antepasados se han ido acumulando y han hecho aumentar el intelecto humano. Muchos Pataki o historias de Ifa hablan sobre las semillas de Ifa o Ikines de Ifa los cuales representan la palabra de Orunmila, el dios de la adivinación de Ifa. Se cita en Orangun, cuando Elegba enseña a Orunmila la existencia de las semillas y le enseña su uso, asi como también Ogbe Tuamora habla de cuando yeyemoro tuvo en su poder el Tablero de Ifa y le hizo Ifa a sus hijos Amonso y Amoro.
Oloddumare al saber esto, le retiro el Tablero dándoselo a Orunmila y transformo a Amonso y Amoro en dos palmeras de ikines de donde serian tomadas estas semillas para fines de adivinación y por la actitud de yeyemoro quedo dictaminado que ninguna mujer pudiera manipular el secreto de Ifa.
APA NII GBOKOO TAN INA OSO
ORURU NII WEWU EJE KANLE
ILE NI MO TE TEE TE
KI NTOO
TOPON
OPE
TEERE EREKE
NII YA SI YA BUKA MERINDILOGUN
A DIA FUN ORUNMILA
WON NI BABA
O NII BIMO SOTU IFE YI
(Es el árbol apa los que los ladrones roban en el bosque y produce flores de poderosa magia.
Es esta el delgado árbol de la palma en el tope de una cima
Con sus ramas aquí y allá y sus 16 cabezas como cabañas)
Fue lo profetizado para Orunmila cuando se le dijo que no iba a ser capaz de ser padre en la ciudad de Ife.
Este Oddun refiere que Orunmila hizo ebbo y al hacerlo tuvo ocho hijos.
Todos menos uno era obediente con él.
Un día cito a sus siete hijos y llegaron los primeros seis y le hicieron la reverencia acostumbrada, pero al llegar él ultimo, apenas saludo de mala gana a Orunmila e Orunmila le requirió por su comportamiento. Este le dijo: padre yo no te saludo, pues soy igual que tu, llevo Irofa, Iruke, sandalias, etc. y todo igual que tu, por tanto no tengo porque hacerlo. Orunmila indignado escalo la gran palma de ikines para después retirarse a Orun. El resto de sus hijos comenzaron a implorarle para que regresase, pues no sabían como afrontar la vida sin su ayuda. Orunmila apenados por ellos les dejo caer los Ikines de Ifa y les dijo: tomen estas semillas, ellas seran mi espiritud y mi voz, usenlas y yo a traves de ellas les dire el presente, el pasado y el futuro, aprendan a comportarse y a ser dignos de la corona que llevan, too, aban eshu.. Dichas estas palabras se retiro a Orun, dejando como legado los Ikines de Ifa.
Estos ocho hijos de Ifa representa él numero de las conchas del Opele, representa también él numero de saques con los Ikines de Orunmila, siempre 8 veces que se usan para conformar un Oddun de Ifa.
Cada instrumento de Ifa tiene un valor esotérico dentro del contexto de ifa. El tablero representa el universo total, representa pasado y futuro(el presente es solo momentáneo, si algo sucede, ya de por sí es pasado), también representa cielo y tierra, Orun y Aiye, vida y muerte, y un innumerable de cosas más. El Iruke; la cola de vaca, representa el resultado final, la perpetuidad.
El Irofa representa la corona, el reinado, la fuerza, el poder.
El Iyerosun; polvo compuesto de imnumerables compuestos organicos e inorganicos.
Los Ofos o encantamientos que provienen de las palabras sincronizadas y moduladas capaces de alterar según se desee los estados de la materia.
El Opele es la esposa de Orunmila, su interprete menor.
Los Ikines representan el misterio de la creación. Cada mano de Orunmila, incluyendo el llamado Ikofa de las mujeres deberá estar conformado por 16 ikines. En el caso de las mujeres habrá 17, pero ese 17 es el llamado Olori, que es la representación de Eshu Odara, y el cual es retirado para evitar que las mujeres manipulen a Ifa.
En el caso de los Omofa(hombres) quienes tienen solo una mano de Orunmila serán 16 mas tres, o sea 19 pues estos tres llamados testigos son los que conformaran tres signos necesarios para que los otros se manifiesten.
En el caso del Awo de Orunmila son dos manos: una de 16+5= 21 y otra menor de 16+3=19. Estas dos manos sumarian 40. Él numera de la creación.
Pongamos a modo de ejemplo estos tres:
Primero: Según los hebreos, el nombre verdadero de DIOS esta constituido por estas cuatro letras de su alfabeto: YHVH. Como ven ese nombre no puede ser pronunciado de ninguna forma. La primera palabra del nombre de dios seria la letra Y llamada IOD y significa
el numero 10. 10 es el principio de la creación: Ellos representan: principio (1), y fin(0), son los dedos de las manos, son el semen y el Ovulo, Ejiogbe y Oyekun Meji etc. Cada letra del alfabeto hebreo a su vez tiene 4 pares de a diez, unos las llaman columnas otros las
Llaman arcanos.
El nombre de Dios seria entonces él numero 40 y diríamos que 40 son los Ikines de Orunmila y cada letra son 2 números que harían un total de cuatro pares o sea 8, como también que:
40 = 4+0= 4, 4= 1+2+3+4= 10.
En genética intervienen cuatro compuestos nitrogenados que son:
Adenina(A)=(1,0), citosina(C)=(0,1), timina(T)=(1,1) y
guanina(G)=(0,0).
Las combinaciones de estos cuatro elementos con la armazón del ácido de soxirribonucleico son los llamados nucleótidos. Las combinaciones de estos cuatro elementos harán millones de codificaciones (DNA) y por tanto millones de seres iguales, o diferentes.
Como vemos ambas codificaciones son exactamente iguales al código de Ifa que a través de las combinaciones de los 4 pares o ocho elementos separados darán también una codificación que representaran un elemento total con particularidades diferentes.
El sistema de computarizacion es llamado sistema binario y el mismo esta basado en codificaciones 1 y 0.
Él numero 40 también esta relacionada con la edad del hombre, pues la cábala dice que el hombre cuando llega a los 40 es realmente cuando esta listo para analizar e interpretar los secretos de la creación. Como vemos las escrituras de Ifa están basadas en la creación misma y cada Oddun de ifa revelara un total de creaciones divinas, visibles e invisibles, rigiendo estas características la vida de un individuo o población en particular, asi como todo aquello que produzca la emanación de las distintas combinaciones de estas, que en la mayoría de los casos se les denominan fenómenos.
En resumen, Ifa es todo y Orunmila es quien revela mediante su Oráculo la manifestación de ese todo a cualquier nivel deseado.
